no es gran cosa… pero como no voy a tener tiempo de escribir sobre lo ocurrido en el Foro, dejo este videito de una entrevista para Canal 6 de Chile.

http://www.youtube.com/watch?v=PhrYi0abx10

Y esta es la nota en Código Sur sobre el lanzamiento de Cyclope en el marco del Foro:
http://www.codigosur.org/leer.php/5181981

Emprolijé algunas notas que había escrito como introducción a una charla sobre este tema cuando me habían propuesto participar de la mesa de apretura de Cultura Libre en el “Fórum Social 10 anos Grande” (Porto Alegre: 25 a 29 de janeiro 2010) y me parece interesante compartirlas acá.

Son sólo unas notas, pero quizás disparen alguna reflexión interesante.


La cultura como bien Común

Durante los últimos años, se dieron en Argentina algunos sucesos que fueron consolidando la visión de que la Cultura Libre puede ser un concepto mucho más amplio que el que comunmente se manifiesta.
Se fueron sucediendo eventos y encuentros donde confluímos personas de experiencias tan diversas como: producción de software, acceso a la cultura, modelos cooperativos de trabajo, generación local de energía, redes digitales comunitarias, medios independientes, sistemas de intercambio, autonomía sobre el propio cuerpo, fabricación de instrumentos electrónicos, soberanía alimentaria, ecoaldeas, recuperación pacífica de territorios apropiados, hacktivismo, actividad editorial, creación y difusión de arte y conocimiento…
Tan amplia fue la base de gente que se convocaba, que ante la pregunta: ¿qué estamos entendiendo por Cultura? La respuesta que nos dimos fue prácticamente de manual: “cultura es todo lo que el hombre hace”.

Y llevando esto al tema que da título a este texto, un simple reemplazo de variables nos llevaría a preguntarnos: “Lo que el hombre hace” ¿tiende al bien común? ¿Es bien común el resultado de “todo lo que el hombre hace”? Creo que la respuesta evidente es: No.

Pero ¿por qué, si el bien común es algo con lo que podemos suponer a priori que (casi) cualquier persona estaría de acuerdo?
La respuesta es simple: porque en realidad no decidimos lo que hacemos.

Desde la perspectiva de cada uno, la decisión sobre el destino del trabajo propio está determinada, en gran medida, por lo que consideramos: “la necesidad de ganarnos la vida”. La aceptación casi indiscutida de esta idea es lo que justifica nuestra mansa obediencia a las determinaciones de los poseedores del capital en el mundo, de los “dadores de empleo”. Son ellos quienes deciden cómo emplean el esfuerzo humano y sin duda no deciden que se destine al bien común sino, por el contrario, al crecimiento de la acumulación y el control.

Pero si lo que estamos haciendo nosotros, lo que nos une, no es la Cultura a secas, sino la Cultura Libre, vale preguntarnos: ¿qué es lo que la distingue del resto de las actividades humanas? Y: tiende la Cultura Libre al bien común?

Creo que la diferencia no radica tanto en lo que hacemos sino en la forma en que trabajamos y el objetivo de nuestras acciones. No es que nuestro software no compile al mismo lenguaje de máquina, sino que el modo en que lo producimos y la forma de hacerlo disponible a los demás es diferente. Los alimentos producidos desde un movimiento campesino o en una ecoaldea, no son escencialmente otra cosa (la zanahoria sigue siendo una zanahoria aunque no contenga agro-tóxicos), sino que su forma de llegar a ser es radicalmente divergente de la producción agro-industrial. Y una red de comunicación comunitaria, transmitirá en las mismas frecuencias y usando los mismos protocolos y tecnologías que su contraparte comercial, pero su modelo de propiedad, de gestión y de crecimiento será otro muy distinto.

Podríamos seguir con los ejemplos, pero lo interesante creo que es detenernos a pensar ¿qué es lo común a todos estos campos de acción que convergemos bajo el concepto de Cultura Libre?

Nuestras prácticas construyen libertad porque su sustento no es el poder organizador del capital, sino el esfuerzo conjunto realizado desde la colaboración entre pares.

El fantasma de la escasez y el falso antídoto de la competencia por el dinero se diluyen cuando entendemos que lo que necesitamos no es dinero, sino aprender a organizarnos; y en este modo de entendernos, el dinero no es más que un accesorio inevitable (por ahora).

El desafío amplio de los actores de la Cultura de la Libertad es constituírse como movimiento consciente de su existencia, aprender a reconocerse unos a otros, a ver los mismos patrones de colaboración en todos los campos y a trabajar por la creación y consolidación de los nexos que permitan la materialización de una nueva realidad que deje atrás la escasez artificial, la competencia, el control y la acumulación en pos de un nuevo paradigma de abundancia y libertad construido desde la colaboración entre pares.

Si no nos cuesta reconocer que Microsoft, Monsanto, Barrick Gold, Warner o Telefónica, son sólo algunas de las diferentes caras de un mismo monstruo, deberíamos también aprender a darnos cuenta de que de este lado, también podemos constituír un nosotros con identidad y sentido.

Del Otro Lado: el monopolio y la concentración | De Este Lado: la libertad construída entre pares.

Y entonces: utilizar software libre, comunicarnos a través de redes digitales comunitarias, conectarnos con el cooperativismo y la producción de los movimientos campesinos a través del comercio justo, informarnos a partir de medios independientes, luchar por la preservación del medio ambiente contra la depredación minera y agro-industrial, crear y nutrirnos de cultura y conocimiento de libre circulación, serán todas acciones conectadas y coherentes con un mismo camino: la manifestación real de otro mundo posible, un mundo colaborativo.

Mi apuesta, y soy consciente de que no es más que una expresión de fé, es esta:

El ser humano en libertad decide construír el bien común, por eso necesitamos lograr la libertad para devolver el sentido a “todo lo que el hombre hace” y esta libertad no nos la va a proveer el Estado ni otro agente externo, sino nosotros mismos, reconociéndonos, organizándonos y construyéndola juntos.

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NicoEchániz

Música sacrosanta y música herético-new-age para todos los gustos (o varios…) de mis amigos anarco-hippie-geeks.

El primer temita es sobre una letra escrita por mi viejo (de carácter navideñoso) allá por 1969 y que este año musicalizamos:

http://www.redpanal.com/archivo/1549/nicolas-echaniz-pista-la-estrella-naranja-maqueta/

Y el otro es una cosa divertidilla, con más de una frase choreada, aunque no sé de quién/es y que ahora pasaron a ser CC (o mero plagio)

http://www.redpanal.com/archivo/1551/nicolas-echaniz-proyecto-terminado-todas-las-cosas-version-1/

Si esto lo lee algún músico (vale ser tan amateur como quién subscribe) los invito a sumarse a RedPanal.com y colaborar en estas u otras canciones!

Que “el dinero decide” qué es lo que se produce y a quién se destina viene siendo un tema recurrente en las cosas que escribo desde hace algún tiempo, pero hoy caminando por el centro de Buenos Aires me detuve en una imagen tan nítida que no quería dejar de retratarla.

Siendo las 12 de la noche, y habíendome cruzado con más de un “chico de la calle” y más de dos personas de edad incierta durmiendo en la vereda entre cartones, paso por la puerta de un lindo Hotel que indica orgulloso: “Suites 4 estrellas” y “Hay lugar". No puedo evitar pensar otra vez en lo mal que organiza las cosas el dinero… en todo momento y en todas partes. No hace todavía un mes que volví de San Carlos Minas, aquel pueblito en las sierras cordobesas donde por fortuna mi querido Rastrojero quiso tomarse un descanso de tres semanas. Ahí me tocó vivir del lado del que no tiene (salvando las distancias) para pagarse un techo decente y ver cómo tanto el enorme Hotel como la modesta Hostería del pueblo se reían, vacíos pero inaccesibles, de mi necesidad de cobijo.
Por fortuna en aquellos lugares todavía el anonimato de la ciudad no se devoró el instinto solidario de la gente para con el extraño en apuros y pasados unos días ya varios de mis nuevos amigos me habían ofrecido techo en sus propias casas.

Mala combinación el orden del dinero y la gran ciudad para el que está necesitado, lástima que su brillo siga atrayendo gente como atraen a las moscas esas luces que las fulminan al llegar.

Durante el evento PyCon Argentina 2009, aproveché el espacio de las charlas relámpago para “presentar en sociedad” el futuro (espero que no muy lejano) sitio: DeEsteLado.org

Lo que sigue es el texto de la charlita.
La imagen que se menciona puede verse en la portada del sitio.

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DeEsteLado.org → La libertad más allá del software

Si miramos esta imagen en el contexto en el que nos encontramos (a parte de pensar que quien da esta charla está un pco trastornado) probablemente asociemos la “garrapata chupa-zombies” con un modelo de software privativo y la “alegre ronda de personajes conectados entre sí” con el movimiento de software libre.

La metáfora intenta destacar (un poco brutalmente, lo admito) la existencia de dos paradigmas radicalmente diferentes.
Por un lado: el de concentración-acumulación y control; y por el otro el de colaboración y libertad.

Si tenemos entre nosotros a defensores más amplios del licenciamiento y circulación libre de la cultura, quizás se representen en la garrapata, aparte de las productoras de software, a los monopolios de producción y distribución de cultura y entretenimiento, entre otros.

Para quienes participan de proyectos de redes digitales comunitarias, tal vez vean ahí a los grupos que controlan las tele-comunicaciones.

Los medios independientes de comunicación verán a los multimedios adormecedores.

Y quizás no encontremos representantes en esta adiencia hoy, pero si hubiera acá miembros de movimientos campesinos, de defensa de los derechos territoriales de pueblos originarios, de organizaciones y publicaciones que trabajan por la soberana alimentaria y la biodiversidad, vrían también ahí a las multinacionales de producción de transgénicos y agrotóxicos y a sus socios locales.

Los productores familiares y cooperativos del comercio justo se figurarían a la garrapata de las cadenas transnacionales de distribución.

Quienes trabajan en monedas y sistemas de intercambio local verían al sistema financiero centralizado.

Y tantas otras personas agrupadas trabajando alrededor de las más diversas ideas podrían ponele a esa garrapata diferentes logos, marcas e identidades.

El cambio en curso es diverso pero es uno solo: de lo concentrado a lo desconcentrado y del control a la libertad en colaboración.

Que un nuevo paradigma se materialice depende de que los actores de estas y muchas otras iniciativas semejantes logren: primero, reconocer en los otros a sus compañeros de transformación y luego, integrar de a poco todos estos cambios a la propia vida cotidiana.

DeEsteLado intentamos generar un espacio donde podamos encontrarnos quienes no estamos luchando por obtener el poder ni el control ni la riqueza, sino que estamos trabajando colectiva y pacíficamente por concretar una nueva realidad donde esos conceptos ya no tengan sentido. Donde el conocimiento y la cultura circulen libremente, donde sea válido para cada individuo transitar el camino hacia su propia realización sin tener que competir con sus semejantes, donde el dinero no funcione como mecanismo de control y la economía se ocupe de resolver las necesidades reales, donde la vida no sea patentable, donde la decisión poltica sea colectiva, donde el trabajo de cada persona resulte de valor para las demás, donde no exista la explotación hombre por el hombre, donde el planeta se preserve para las generaciones futuras.

La primera concreción de este espacio de encuentro va a ser a través de un sitio web planteado como una trama de vínculos soiales.

La idea es estructurar la información alrededor de las actividades que desarrollamos como individuos dentro de esta trama, a través de los grupos y organizaciones en las que participamos, y facilitar el contacto directo entre diferentes áreas de interés, tomando a las personas como vínculos a seguir.

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Proximamente más noticias sobre este proyecto.
Quienes quieran sumarse a la reflexión sobre el futuro de esta herramienta y a su desarrollo, serán bienvenidos.